منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-05-2014, 12:15 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية

حجزت الشمس يعني تاخرت في الشروق بمكان اخر
نفس الشي الشمس رجعت وطلعت من المشرق بعد ان غربت يعني ايضاً تاخرت في الشروق بمكان اخر
تأخر الشروق لايعني ان الشمس اشرقت من الغرب
الفرق كبير جدا

فالاشكال ان الشمس اشرقت من الغرب في تلك الرواية.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 12:24 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهتدي بالله
الرواية :
قال جعفر بن محمد: «صلّى رسول الله(صلى الله عليه وآله) العصر، فجاء علي(عليه السلام) ولم يكن صلاّها، فأوحى الله إلى رسوله(صلى الله عليه وآله) عند ذلك، فوضع رأسه في حجر علي(عليه السلام)، فقام رسول الله(صلى الله عليه وآله) عن حجره حين قام وقد غربت الشمس، فقال: يا علي، أما صلّيت العصر؟ فقال: لا يا رسول الله، قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): اللّهمّ إنّ علياً كان في طاعتك، فاردد عليه الشمس، فردّت عليه الشمس عند ذلك »


على مافيها من امور معارضة للعصمة منها ان الرسول عليه الصلاة والسلام يشغل علي عن الصلاة المكتوبة وغيرها ولكن هذا خارج عن نقطة البحث.
فنلاحظ ان الشمس غربت، ثم رجعت وهذا يعني ان الشمس طلعت من المغرب، بغض النظر عن عودتها مرة اخرى لانه تحقق طلوع الشمس من المغرب ولو بقدر محدود.

والمعلوم ان طلوع الشمس من المغرب لم يحدث بعد، فالذي وضع الرواية نسي هذه الجزئية.

ياحمار هل تنكر هذا مشكلتك انك تمشي على اربع وموضوعك من عنوانه تافه كعقلك

هاك الصفعه على راسك

تفسير الفخر الرازي
للفخر الرازي
الجزءالثاني والثلاثون-ص126
في قوله انا اعطيناك الكوثر
يقول مانصه
وفعل ذلك ايضا حين نام وراسةفي حجرعلي فأنتبه وقد غربت الشمس فردها حتى صلى وردها مره اخرى لعلي فصلى العصر في وقته
والوثيقه



فتح الباري
بشرح صحيح لبخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلد السابع
ص382

لكن وقع في " الأوسط للطبراني " من حديث جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الشمس فتأخرت ساعة من نهار " وإسناده حسن ، ووجه الجمع أن الحصر محمول على ما مضى للأنبياء قبل نبينا صلى الله عليه وسلم فلم تحبس الشمس إلا ليوشع وليس فيه نفي أنها تحبس بعد ذلك [ ص: 256 ] لنبينا صلى الله عليه وسلم . وروى الطحاوي والطبراني في " الكبير " والحاكم والبيهقي في " الدلائل ، عن أسماء بنت عميس أنه صلى الله عليه وسلم دعا لما نام على ركبة علي ففاتته صلاة العصر فردت الشمس حتى صلى علي ثم غربت ، وهذا أبلغ في المعجزة وقد أخطأ ابن الجوزي بإيراده له في " الموضوعات ، وكذا ابن تيمية في " كتاب الرد على الروافض " في زعم وضعه والله أعلم .

وأما ما حكى عياض أن الشمس ردت للنبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق لما شغلوا عن صلاة العصر حتى غربت الشمس فردها الله عليه حتى صلى العصر - كذا قال وعزاه للطحاوي ، والذي رأيته في " مشكل الآثار للطحاوي " ما قدمت ذكره من حديث أسماء فإن ثبت ما قال فهذه قصة ثالثة والله أعلم .

والوثيقه




المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 562 )

في الأوسط للطبراني عن جابر أن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر الشمس فتأخرت ساعة من نهار وسنده حسن ويجمع بأن الحصر على الماضي للأنبياء قبل نبينا وليس فيه أنها لا تحبس بعده ، وفي الكبير للطبراني والحاكم والبيهقي في الدلائل عن أسماء بنت عميس أن المصطفى صلى الله عليه وسلم دعى لما نام على ركبة علي ففاتته العصر فردت حتى صلى علي ثم غربت وهذا أبلغ في المعجزة ، وأخطأ ابن الجوزي في إيراده في الموضوع


قاعده في المعجزات والكرامات
تاليف ابن تيميه
ص14-انواع الخوارق بالقدره والتاثير الرباني
يقول مانصه
ورد الشمس ليوشع بن نون وكذلك ردها لمافاتت عليا الصلاه والنبي نائم في حجره-ان صح الحديث-فمن الناس من صححه كالطحاوي
والقاضي عياض
ومنهم من جعله موقوفا كأبي الفرج بن الجوزي وهذا اصح
والوثائق






والان لنذكر فقط ترجمه الصحاوي قبل ان اضرب براس ابن تيميه واحشوا في فمه التراب

سير اعلام النبلاء
للذهبي-الجزءالخامس عشر-ص27
15-الصحاوي
الامام العلامه الحافظ الكبير محدث الديار المصرية وفقيهها ابواححمد بن محمد بن سلامة
بن عبد الملك الازدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي صاحب التصانيف
والان هل هو ثقه ام لا

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 01:10 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:



قبل ان تنقل شيء
اولا فكر هل هذا النقل له علاقة بالجواب على الاشكال المطروح؟


انا لا اتحدث عن سند الرواية، فهناك مواضيع كثيرة تبين ان الاسانيد ضعيفة لا عبرة بها وليس هذا موضوعي
ولكن موضوعي مناقشة المتن في ان ذلك يعتبر شروق للشمس من المغرب وهو من علامات الساعة التي لم تظهر بعد

فماهو الجواب على هذا؟؟؟

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 01:21 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

مناقشتك للمتن تعني انك تطرح الحديث واضح

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 01:30 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
مناقشتك للمتن تعني انك تطرح الحديث واضح

اقنعني ان المتن صحيح
فالسند له مواضيع اخرى يمكنك مناقشتها هناك

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 04:23 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ههههههههههههههههههههههه شفت والله انا اقراك ياحشوي

راجع ابن حجر والمتن صحيح خلص انتهى بدون كلام فاشل مثلك

ها وللتنبيه هل يمكن ن تقنع حشوي

يستحيل

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 04:26 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
ههههههههههههههههههههههه شفت والله انا اقراك ياحشوي

راجع ابن حجر والمتن صحيح خلص انتهى بدون كلام فاشل مثلك

ها وللتنبيه هل يمكن ن تقنع حشوي

يستحيل
ليس هناك جواب حول الاشكال هنا في مسألة رجوع الشمس.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 07:44 PM
حميد الغانم حميد الغانم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 99211

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 9,798

آخر تواجد: 15-11-2018 01:31 AM

الجنس:

الإقامة:

وهذا يعني ان الشمس طلعت من المغرب،
-----------------------
وكيف عرفت ان الشمس طلعت من المغرب
يعني برواية من كتبنا لو انت حسبتها وقستها علميا
لو ان الله عاجز بنظرك ان يعيدها من المشرق
او ان المعجزة تتحقق وفقا لقياساتك العلمية التي لم تكتمل لحد اليوم
ويرررررررررررررررفع لمزيد من الصفع
حميد الغانم

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 08:29 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
وهذا يعني ان الشمس طلعت من المغرب،
-----------------------
وكيف عرفت ان الشمس طلعت من المغرب
يعني برواية من كتبنا لو انت حسبتها وقستها علميا

لانها قد غربت كما قال صاحب الرواية
ثم عادت وطلعت مرة اخرى لاجل ان يعود وقت صلاة العصر الفائت.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 08:49 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

اشكالك غبي حقيقه ولااشكال

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 09:27 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
اشكالك غبي حقيقه ولااشكال

كيف لا اشكال وشروق الشمس من المغرب من علامات الساعة التي لم تظهر؟


التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 09:30 PM
حميد الغانم حميد الغانم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 99211

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 9,798

آخر تواجد: 15-11-2018 01:31 AM

الجنس:

الإقامة:

اي اعرف ردت بس شلون عرفت ردت من المغرب من حدد المغرب انت ام الله عز وجل هو من يامرها من اين ترد
اين الدليل
يرررررررررررررررررفع
حميد الغانم

الرد مع إقتباس
قديم 23-05-2014, 09:31 PM
حميد الغانم حميد الغانم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 99211

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 9,798

آخر تواجد: 15-11-2018 01:31 AM

الجنس:

الإقامة:

وننتظر الدليل من صاحب الموضوع
حين رد الله الشمس لعلي بن ابي طالب هل شرط ان ترد من المغرب ام ان الله قادر على ان يردها من حيث يشاء
حميد الغانم

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 10:32 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,266

آخر تواجد: بالأمس 10:41 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهتدي بالله
الرواية :
قال جعفر بن محمد: «صلّى رسول الله(صلى الله عليه وآله) العصر، فجاء علي(عليه السلام) ولم يكن صلاّها، فأوحى الله إلى رسوله(صلى الله عليه وآله) عند ذلك، فوضع رأسه في حجر علي(عليه السلام)، فقام رسول الله(صلى الله عليه وآله) عن حجره حين قام وقد غربت الشمس، فقال: يا علي، أما صلّيت العصر؟ فقال: لا يا رسول الله، قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): اللّهمّ إنّ علياً كان في طاعتك، فاردد عليه الشمس، فردّت عليه الشمس عند ذلك »


على مافيها من امور معارضة للعصمة منها ان الرسول عليه الصلاة والسلام يشغل علي عن الصلاة المكتوبة وغيرها ولكن هذا خارج عن نقطة البحث.
فنلاحظ ان الشمس غربت، ثم رجعت وهذا يعني ان الشمس طلعت من المغرب، بغض النظر عن عودتها مرة اخرى لانه تحقق طلوع الشمس من المغرب ولو بقدر محدود.

والمعلوم ان طلوع الشمس من المغرب لم يحدث بعد، فالذي وضع الرواية نسي هذه الجزئية.


يضل غباء بني وهاب لا حدود له.

هل فطن هذا الرجل إلى كتاب الله اولا
حيث النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟؟؟
وأن عليا سلام الله عليه كان في طاعة الله عز وجل.
والصلاة طاعة لله عز وجل
وهذا التحليل من علمائهم حيث قالوا كيف يمكن لعلي سلام الله عليه أن يتصدق بخاتمه وهو يصلي
فأجاب عالمهم: كان في طاعة الله وانتقل إلى طاعة الله بالتصدق...

وغاب عن بني صلبوخ أيضا
أن هكذا حادثة حدثت في زمن وصي موسى سلام الله عليه يوشع بن نون

وغاب عن بني صلبوخ أيضا
ان حديث طلوعها من المغرب قد قيل بعد حادثة صلاة علي سلام الله عليه.

وغاب عن بني صلبوخ أيضا أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا يصلين احد العصر إلى في بني قريظة (كما اتذكر) فأخروا الصلاة عن وقتها.
ولم يستمع عمر بن الخطاب لقول النبي صلى الله عليه واله وسلم فصلى العصر وضرب بقول النبي صلى الله عليه واله وسلم عرض الحائط....

وعاب عن بني صلبوخ أيضا
ان الشمس تطلع من المغرب وليس ترجع...
يعني تطللع (تشرق من المغرب) وتغرب في المشرق...

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 02:16 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ان الشمس تطلع من المغرب وليس ترجع...
يعني تطللع (تشرق من المغرب) وتغرب في المشرق..
.
علامة الساعة ان الشمس تشرق من المغرب
وهذا الذي حصل عندما عادت الشمس لان عودة الشمس يعني شروق من المغرب.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 02:51 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,990

آخر تواجد: اليوم 07:00 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

أجبنا عليك ولاتزال تردد إشكالك ، لماذا طالب ابراهيم عليه السلام النمرورد بعلامه من علامات الساعه على كلامك إن كان هذا مستحيلآ !!!!!!! وهذه الحادثه وردت في كتبكم ولإلزامك ان كان الله جعل هذه الحادثه فقط في علامات الساعه كما تقول فالله يقول : { يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَاب } ( الرعد 39 )

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 02:58 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
أجبنا عليك ولاتزال تردد إشكالك ، لماذا طالب ابراهيم عليه السلام النمرورد بعلامه من علامات الساعه على كلامك إن كان هذا مستحيلآ !!!!!!!

لم اقل ان هذا مستحيل
لاني اؤمن بان الشمس ستشرق من المغرب في آخر الزمان
ولكن الاشكال في انها اشرقت من المغرب فعلا كما قال صاحب الرواية.

إقتباس:
وهذه الحادثه وردت في كتبكم ولإلزامك ان كان الله جعل هذه الحادثه فقط في علامات الساعه كما تقول فالله يقول : { يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَاب } ( الرعد 39 )

ما وجه الرابط بين هذه الاية والاشكال المطروح؟

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 03:03 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,990

آخر تواجد: اليوم 07:00 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لماذا تؤمن بشروقها في آخر الزمان فقط نريد الدليل على فقط ورواية رد الشمس في كتبكم أخي فهي ليس من اختراع الشيعه تنبه لذلك

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 03:46 PM
زائر (غير مسجل)
 
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لماذا تؤمن بشروقها في آخر الزمان فقط نريد الدليل على فقط ورواية رد الشمس في كتبكم أخي فهي ليس من اختراع الشيعه تنبه لذلك
ليس أخاك ..الدين مختلف .

الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2014, 05:41 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لماذا تؤمن بشروقها في آخر الزمان فقط نريد الدليل على فقط ورواية رد الشمس في كتبكم أخي فهي ليس من اختراع الشيعه تنبه لذلك

وجوده لايعني صحته، والموضوع لايناقش وجوده
بل يناقش معارضته للصحيح الثابت ان شروق الشمس من المغرب من علامات الساعة.
وهي لم تظهر بعد.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:58 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin