منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-04-2009, 02:14 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

دروس فى تفسير الأحلام

بسم الله الرحمن الرحيم

(لقد كان فى يوسف و أخوته اياتٌ للسائلين)

لا أدري لم لا يوجد فى مذهبنا منهج معين لتدريس هذا العلم يعني يوجد منهج خاص للفقة و التفسير و الأخلاق و الحديث و العرفان و لكن لا يوجد منهج يدرس لتفسير الرؤيا ...
و بصراحة العتب على أساتذة هذا العلم حيث أنهم يعبرون الرؤيا و لكن لا يدرسون كيفية التأويل
يعني معني كلامي هو أذا أنا أردت أن أصبح مفسر معتمد إلى من ألجأ و كيف أدرس .... للأسف لا يوجد منهج !!!

رغم أهمية الرؤيا إلا أن بعض الناس للأسف لا يعيرها أهتماماً
وقد وضح القرأن أهمية الرؤيا فى قصة يوسف حيث ساهمت الرؤيا بأخراج يوسف عليه السلام من السجن و كانت سبباً فى أنقاذ مصر من المجاعة بواسطة رؤيا الملك الكافر
نصيحتي لكم ... أهتموا بالأحلام أكثر

(وقال الذي نجا منهما و أدكر بعد أمةٍ أنا أنبئكم بتأويله فأرجعون)
يعني للأحلام تأويل ... بمعني أن لها تفسير باطني
يعني من يرى أنه يقوم بعمل ما فى الحلم هذا لا يعنى أن هذا ما سيقوم به بالمستقبل بل له تأويل

سأبدأ بذكر أنواع الأحلام و الرؤا ثم المنهج (الذي أظنه أنا أنه صحيح) لطريقة التفسير أتمني ممن له رأي يخالفني به أن يتفضل به و منكم نستفيد
أما منهج التفسير فيكون عادة من القرأن حيث أن القرأن فسر بعض الأشارات و كذلك من بعض الأحاديث ...
وبعض الكتب التى أعتقد بصحتها
مع الملاحظة أن كتاب الأمام بن سيرين ليس بمعتمد لأني أظن أنه قد أدخل عليه بعض الزيادات ...

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2009, 03:07 PM
الصورة الرمزية لـ altooby
altooby altooby غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7969

تاريخ التّسجيل: Oct 2003

المشاركات: 2,838

آخر تواجد: 18-03-2011 12:09 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيخ الطائفة
بسم الله الرحمن الرحيم

(لقد كان فى يوسف و أخوته اياتٌ للسائلين)

لا أدري لم لا يوجد فى مذهبنا منهج معين لتدريس هذا العلم يعني يوجد منهج خاص للفقة و التفسير و الأخلاق و الحديث و العرفان و لكن لا يوجد منهج يدرس لتفسير الرؤيا ...
و بصراحة العتب على أساتذة هذا العلم حيث أنهم يعبرون الرؤيا و لكن لا يدرسون كيفية التأويل
يعني معني كلامي هو أذا أنا أردت أن أصبح مفسر معتمد إلى من ألجأ و كيف أدرس .... للأسف لا يوجد منهج !!!

رغم أهمية الرؤيا إلا أن بعض الناس للأسف لا يعيرها أهتماماً
وقد وضح القرأن أهمية الرؤيا فى قصة يوسف حيث ساهمت الرؤيا بأخراج يوسف عليه السلام من السجن و كانت سبباً فى أنقاذ مصر من المجاعة بواسطة رؤيا الملك الكافر
نصيحتي لكم ... أهتموا بالأحلام أكثر

(وقال الذي نجا منهما و أدكر بعد أمةٍ أنا أنبئكم بتأويله فأرجعون)
يعني للأحلام تأويل ... بمعني أن لها تفسير باطني
يعني من يرى أنه يقوم بعمل ما فى الحلم هذا لا يعنى أن هذا ما سيقوم به بالمستقبل بل له تأويل

سأبدأ بذكر أنواع الأحلام و الرؤا ثم المنهج (الذي أظنه أنا أنه صحيح) لطريقة التفسير أتمني ممن له رأي يخالفني به أن يتفضل به و منكم نستفيد
أما منهج التفسير فيكون عادة من القرأن حيث أن القرأن فسر بعض الأشارات و كذلك من بعض الأحاديث ...
وبعض الكتب التى أعتقد بصحتها
مع الملاحظة أن كتاب الأمام بن سيرين ليس بمعتمد لأني أظن أنه قد أدخل عليه بعض الزيادات ...


هذا موقعي الخاص
http://altooby.com/

التوقيع :




موقع تفسير الأحلام

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2009, 03:07 PM
الصورة الرمزية لـ نصير الغائب
نصير الغائب نصير الغائب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 66341

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 3,676

آخر تواجد: 12-12-2018 11:42 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد عاصمة العالم المحتلة

شكر للاخ الكريم اسعفنا بما من الله به عليك

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2009, 09:28 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

أشكر الاخ شيخ الطائفة
على هذه المبادرة الكريمة
وان شاء الله من المتابعين

وأقول للاخ التوبي
أني سبق وأن أطلعت على موقعك الخاص بتفسير الاحلام
وعند النظر اليوم الى توقيعك
فأني لن أزور ه بعد اليوم مجددا
لانني حينها سأتذكر الصورة في توقيعك والتي لن تجلب لي الا الكوابيس
وانا في غنى عن الكوابيس وتأويلها
وشكرا لك

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2009, 10:41 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

بسمه تعالى ....
أولاً اداب النوم عند أهل البيت :
النوم هو الراحة لجسد الأنسان حيث تحرر الروح من الشهوات و الطمع و الحسد و الحرص فترى من علوم الغيب ما ترى و يمكن للروح أن ترى المستقبل و ما سيحدث و لكن ذلك يعتمد على قوة الروح ...
حيث أن الأنسان أذا نام يمكن أن يرى ما سيحدث بالمستقبل يعني ممكن يرى يومين أو بالأكثر أسبوع مستقبلاً و لكن القضية تختلف عند الأنبياء حيث عندهم قوة روحية ليرون عشرات السنين مستقبلاً مثل (أذ قال يوسف لأبيه يا أبت أنى رأيت أحد عشر كوكباً و الشمس و القمر رأيتهم لى ساجدين) متى تحققت رؤياه ؟؟؟
بعد عشرات السنين بعد دخوله البئر و قصر العزيز و السجن .. ثم تحققت رؤياه ... يعني كان لديه القدرة ليرى بعيد بالمستقبل مما يبين كيف أن التقوي و صفاء الروح ممكن تؤثر على القوة الروحية
وحين حلم النبي صلى الله عليه و اله بالكلب و هو يلغ فى دمه فأوله يقتل الحسين عليه السلام و هذه الحادثة المأساوية حدثت بعد عدة سنين من موته ...

حقيقة الموت و النوم :
قال عبد الغفار الأسمي للأمام علي عليه السلام يقول الله تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجلٍ مسمى)
ترى الأرواح كلها تصير إليه عند منامها فيمسك ما يشاء و يرسل ما يشاء ؟؟
فقال له أبو الحسن عليه السلام : أنما تصير إليه أرواح العقول فأما أرواح الحياة فإنها بالأبدان لا تخرج إلا بالموت و لو كانت روح الحياة خارجة لكان بددنا ملقى لا يتحرك و قد ضرب الله مثلاً لهذا فى كتابه فى أصحاب الكهف حين قال (ونقلبهم ذات الشمال و ذات اليمين) أفلا ترى أن أرواحهم فيهم بالحركات

قال النبي صلى الله عليه و اله (و الذي بعثني بالحق لتموتن كما تنامون و لتبعثن كما تستيقظون و ما بعد الموت إلا الجنة و النار)

وقيل لمحمد بن على عليه السلام مالموت ؟؟ فقال هو النوم الذي يأتيكم كل ليلة إلا أنه طويل مدته لا ينتبه منه إلا يوم القيامة

و فى الكافي عن الصادق : قال كان أبو ذر يقول مابين الموت و البعث إلا كنومة نمتها ثم أستيقظت منها

و قال لقمان الحكيم لأبنه (يا بنى أن تك فى شك من الموت فأدفع عن نفسك النوم و لن تستطيع ذلك فإنك إذا فكرت فى ذلك علمت أن نفسك بيد غيرك

ممكن أن نقول أن النوم هو الموت الأصغر

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2009, 11:20 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

ذم كثرة النوم عند أهل البيت :

أولا قلة النوم قد تسبب من المشاكل البدنية و النفسية ما يعلم بها أكثركم حتى قال الأمام الصادق عليه السلام : من بات ساهراً فى كسب و لم يعط العين حقها من النوم فكسبه حرام
و قد تكون لقلة النوم عواقب مأساوية كسائقي السيارات بالليل و العمال فى الأمور الدقيقة ...

و فى الرسالة الذهبية للأمام الرضا عليه السلام : النوم سلطان الدماغ و به قوام الجسم و قوته

و روى عن عابد فى حال نزعه قال : ما تأسفى على دار الأحزان و الغموم و الخطايا و الذنوب وإنما تأسفى على ليلة نمتها و يوم أفطرته و ساعه غفلت بها عن ذكر رب العالمين

و عن النبي صلى الله عليه و اله أنه قال قالت أم سليمان بن داود لسليمان عليه السلام (إياك و كثرة النوم فإن كثرة النوم تدع الرجل فقيرأ يوم القيامة)

و عن أمير المؤمنين عليه السلام فى ذم كثرة النوم :
(ويح للنائم ما أخسره قصر عمله و قل أجره)
و قال عليه السلام (ما أنقص النوم لعزائم اليوم)
(من كثر في الليل نومه فاته من العمل ما لا يستدركه فى يومه)

و عن أبى عبد الله عليه السلام : كثرة النوم مذهبة للدين و الدنيا

و عن النبي صلى الله عليه و اله : اللهم أنى أعوذ بك من نوم يضجع على الفراش و يشغلني عن طاعتك

و عن الأمام علي عليه السلام : السهر روضة المشتاقين
و قال أيضاً : أفضل العبادة سهر العيون بذكر الله تعالى
و قال عليه السلام : سهر الليل شعار المتقين و شيمة المشتاقين

و قال أمامنا الصادق عليه السلام : و كثرة النوم يتولد من كثرة الشرب و كثرة الشرب يتولد من كثرة الشبع و هما يثقلان النفس عن الطاعة و يقسيان القلب عن التفكر

أما الروايات التى تورد أن الله يبغض كل نؤوم فكثير منها :

الباقر عليه السلام : ثلاثة فيهم المقت من الله عز وجل : نوم من غير سهر و ضحك من غير عجب و أكل على شبع

الصادق عليه السلام : إن الله عز و جل يبغض كثرة النوم و كثرة الفراغ

أبا الحسن موسى عليه السلام : إن الله عز و جل يبغض العبد النوام الفارغ

و عن النبي صلى الله عليه و اله : أبغضكم إلى الله كل نؤوم

و ذكر النوري عنهم عليهم السلام فى دار السلام : لا تأكلوا كثيراً فتشربوا كثيراً فتناموا كثيراً فيمقتكم الله كثيراً

و عن السجاد عليه السلام فى صفات المنافق : يمسى و همه الطعام و يصبح و همه النوم و لم يسهر

و قد ورد فى ذم كثرة الأكل الكثير أورد منها قول المسيح عليه السلام : من كان كل همه طعامه كانت قيمته ما يخرج منه

فبختصار ممكن القول أن كثرة الأكل مكروه و كثرة النوم كذلك
و السهر فى ذكر فى جزء من الليل مهم و ممدوح (يعني صلاة الليل المكروه تركها)
فلا تكثر النوم لكى لا تفسد منامتك و رؤيتك كما هو معروف أن النوم و المعدة مملؤة تفسد الأحلام
وعليك بتقليل طعامك لجذب الرؤيا الصالحة التى تستفيد منها و رضا رب العالمين بصلاة الليل
وورد عن النبى صلى الله عليه و اله و سلم : المؤمن يأكل ببطن واحدة و المنافق يأكل بسبعة بطون

و الله مذهبك عجيب يالشيعة و دقيق كل هذه الرويات فقط عن النوم هنيأ لك يالموالى (أذا أتبعت تعليماتهم عليهم السلام)
أنا بنزيني خلص غداً أكمل لكم الأوقات المحببة و المكروه للنوم و أقسام الرؤى ...

بالمناسبة حجامة الرأس تدفع النعاس و كثرة النوم و لها عدة فوائد كثيرة ... و قلة الأكل كما ذكرت !!!

وكلكم يعلم كراهية النوم على الوجه ... يعني على بطنك كما قال الأمام علي عليه السلام لأبن ملجم لعنة الله عليه لما رأه نائم بالمسجد على وجه فصحاه و قال له هذه نومة الشياطين و لو شأت لأخبرتك بما تحمل تحت ردأك (السيف المسموم)

وقال الصادق عليه السلام (من رأيتموه نائماً على وجهه فأنبهوه)

و عن النبي صلى الله عليه و اله : عشرة أشياء تورث الشيب و عد منها النوم على الوجه ...

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2009, 03:11 PM
الصورة الرمزية لـ altooby
altooby altooby غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7969

تاريخ التّسجيل: Oct 2003

المشاركات: 2,838

آخر تواجد: 18-03-2011 12:09 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: aqeel28
أشكر الاخ شيخ الطائفة
على هذه المبادرة الكريمة
وان شاء الله من المتابعين

وأقول للاخ التوبي
أني سبق وأن أطلعت على موقعك الخاص بتفسير الاحلام
وعند النظر اليوم الى توقيعك
فأني لن أزور ه بعد اليوم مجددا
لانني حينها سأتذكر الصورة في توقيعك والتي لن تجلب لي الا الكوابيس
وانا في غنى عن الكوابيس وتأويلها
وشكرا لك

الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية



____________________________

احلام الكوابيس والاضغاث
ايضا انا افسرها وفق المنهج النفسي والتحليلي في مدرسة سيغموند فرويد

تحياتي

التوقيع :




موقع تفسير الأحلام

الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2009, 04:56 PM
العضو المميز العضو المميز غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 64850

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 322

آخر تواجد: 15-10-2014 12:30 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في ارض الله الواسعة

السلام عليكم :

مشكور على الموضوع الرائع جزاك الله الف خير

الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2009, 11:01 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

ما يقرأ للأنتباه من النوم فى الوقت المطلوب :

عن أبى عبد الله عليه السلام قال ما من عبد يقرأ اخر الكهف حين ينام إلا استيقظ فى الساعة التى يريد
و هى (قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفذ البحر قبل أن تنفذ كلمات ربي و لو جئنا بمثله مددا * قل أنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إلى أنما الاهكم اله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً و لا يشرك بعبادة ربه أحدا)
وهم اخر ايتين من السورة اية رقم 109 و 110

و للحاجة نفسها دعاء للأمام الكاظم عليه السلام يقول فيه (اللهم لا تنسنى ذكرك و لا تؤمني مكرك و لا تجعلني من الغافلين و نبهني لأحب الساعات إليك أدعوك فيها فتستجيب لى و أسألك فتعطيني و أستغفرك فتغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا أرحم الراحمين) قال يبعث الله ملكين ينبهانه فإن أنتبه و إلا أمر أن يستغفر له فإن مات فى تلك الليلة مات شهيداً و إن أنتبه لم يسأل الله تعالى شيئاً فى ذلك الوقت إلا أعطاه .
بعد هذا الحديث لا أظن أحد يريد أن ينام دون ذكره إلا مغبوب الحظ أو مغفل ...

وعليكم بالنوم على وضوء فإنها جاذب قوى للرؤيا الصالحة خصوصاً رؤية المعصومين (مع الدعاء و النية)
و فى الحديث من نام على وضوء كأنما أحي الليل
و فى رواية أخرى من نام على طهارة بات و فراشه مسجداً

نصيحتي لكم .... أحفظوا الدعاء و عودوا أنفسكم النوم على طهارة

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200




آخر تعديل بواسطة شيخ الطائفة ، 26-04-2009 الساعة 11:06 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2009, 11:32 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

ما يقرأ للأمان عند النوم :

طبعاً الكل يعرف فضل سورة الكرسي قبل النوم للحفظ

و كذلك قرأت سورة القدر أحدي عشر مرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قرأ سورة أنا أنزلناه أحدي عشر مرة عند منامه وكل الله به أحدي عشر ملكاً يحفظونه من كل شيطان رجيم حتى يصبح)
وعن الباقر عليه السلام : أبي الله أن ينام قارئها حتى يحفه الله بألف ملك يحفظونه حتى يصبح و بألف ملك يحفظونه حتى يمسي

و لنفس الحاجة قراءة سورة البروج لما رواه الكفعمي في المصباح

الأمان من السرقة :
كما أنه أمان من السرقة روى عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال له أحدهم : فأنه لا يزال قد يسرق مني الشئ بعد الشئ ليلاً فقال عليه السلام : أقرأ أذا اويت إلى فراشك : (قل أدعوا الله أو أدعوا الرحمن ......) الاية 110 و 111 من سورة الأسراء

وفى من لا يحضره الفقية من وصايا الرسول صلى الله عليه و اله أنه قال : يا علي أمان لأمتي من السرقة (قل أدعوا الله) إلي اخر السورة ...
أظن أن السورة أمان من السرقة كل وقت و ليس فقط عند النوم فأقرؤوها عند المحذور

كما ورد هذا الحديث عن السجاد عليه السلام لنفي الفقر و دفع شر كل دابه قال عليه السلام : من قال أذا اوى إلى فراشة (اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ و أنت الظاهر فلا شئ فوقك و أنت الباطن فلا شئ دونك و أنت الاخر فلا شئ بعدك اللهم رب السموات السبع و رب الأرضين السبع ورب التوراة و الأنجيل و الزبور و القرأن الحكيم أعوذ بك من شر كل دابةٍ أنت اخذ بناصيتها انك على صراطٍ مستقيم) نفي الله عنه الفقر وصرف عنه شر كل دابة

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2009, 01:17 AM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

الأوقات المذمومة و الممدوحة للنوم :

الأوقات المذمومة :

عن جعفر بن محمد عليه السلام قال : رسول الله صلى الله عليه و اله : ما عجت الأرض إلى ربها كعجيجها من ثلاثة من دم حرام يسفك عليها و اغتسال من زنا و النوم عليها قبل طلوع الشمس

عن أبي حمزة قال كنت عند علي بن الحسين عليه السلام وعصافير على الحائط يصحن فقال : يا أبا حمزة أتدرى ما يقلن قلت : لا, قال : يتحدثن فى وقت أنهم فى وقت يشكون قوتهن يا أبا حمزة لا تنامن قبل طلوع الشمس فإني أكرهها لك إن الله يقسم فى ذلك الوقت رزق العباد و على أيدينا يجريها

و فيه عن الصادق عليه السلام : (فالمقسمات أمرا) قال : الملائكة تقسم رزق أبن ادم ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فمن نام ما بينهما نام عن رزقه

و كذلك أول النهار مذموم النوم به : عن الباقر عليه السلام : (النوم أول اليوم خرق)
وكذلك النوم بعد العصر

و روي عن النبي صلى الله عليه و اله أنه قال : من نام بعد العصر فأختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه

وعن الباقر عليه السلام : النوم بعد العصر حمق

و كذلك النوم قبل العشاء : عن أمير المؤمنين عليه السلام : إن النوم قبل طلوع الشمس و قبل صلاة العشاء يورث الفقر وشتات الأمر

و عن الباقر عليه السلام : النوم بين العشائين يحرم الرزق

وعن النبي صلى الله عليه و اله : إن الله كره النوم بين العشائين لأنه يحرم الرزق

و عن الأمام علي عليه السلام فى خطبه : ووقت صلاة العشاء الاخر حين يسبق الليل و تذهب حمرة الأفق إلى ثلث الليل فمن نام عند ذلك فلا أنام الله عينه

ومنه النوم أول الليل بعد العشاء لأن الشيطان يبيت عساكره فى ذلك الوقت و يلقون للناس فى نومهم الوسواس فالرؤيا فيه كاذبة

و كذلك النوم بين صلاة الليل و صلاة الفجر عن أبو الحسن الأخير عليه السلام : إياك و النوم بعد صلاة الليل و الفجر و لكن ضجعة بلا نوم فإن صاحبه لا يحمد على ما قدم من صلاته

و النوم وقت الصلاة الفريضة :
عن الأمام الصادق عليه السلام : و من نام عن فريضة أو سنة أو نافلة فاتته بسببها شئ فذلك نوم الغافلين و سير الخاسرين و صاحبها مغبون

كما ورد الفضل العظيم للصلاة أول الوقت وقول المعصوم فى ذلك كثير :
(فضل الوقت الأول على الوقت الاخر كفضل الأخرة على الدنيا)
(أول الوقت رضوان الله)
قول الرسول صلى الله عليه و اله : أذيبوا طعامكم بذكر الله و الصلوات و لا تناموا عليها فتقسوا قلوبكم

و المكروه كذلك نوم الجنب :
عن القهري يقول سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة جبار كفار وجنب نام على غير طهارة و المتضمح بخلوق ...

غداً إنشاء الله أورد الأوقات الممدوحة للنوم و من ثم نبدأ بمنهج التفسير

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2009, 01:33 AM
الصورة الرمزية لـ لواء الحسين
لواء الحسين لواء الحسين غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 15952

تاريخ التّسجيل: Feb 2005

المشاركات: 4,406

آخر تواجد: 11-09-2018 07:55 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الهي كفى بي عزا أن أكون لك عبدا , و كفى بي فخرا أن تكون لي ربا .

شكرا لكم

تسجيل متابعة إن شاء الله تعالى


يا علي


الرد مع إقتباس
قديم 03-05-2009, 02:33 PM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلى على محمد و ال محمد
رجاء من الأدارة تثبيت موضوعي

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 04-05-2009, 06:05 AM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

الأوقات الممدوحة للنوم :

النوم قبل الزوال بساعة أو ساعتين وقيل النوم لخمس أو عشر دقائق قبل صلاة الظهر و يكفى فيه التمدد و الأسترخاء و أغماض العينين دون النوم الثقيل

عن الأمام الباقر عليه السلام : القائلة نعمة

وهو يعين على صلاة الليل و يدر الرزق كما ورد عن الرسول صلى الله عليه و اله و سلم قال : وذلك النوم يعين للقيام قى اخر الليل لصلاة التهجد و الأستغفار

فى مجمع البحرين الحديث (القيلولة تورث الغني)

وهو جيد لتقوية الذاكرة حيث أتي أعرابي للنبي صلى الله عليه و اله و سلم فقال : كنت ذكوراً و الان نسيت فقل له أكنت تقيل ؟؟ قال : وتركت ذلك فقال له عد فرجع إليه ذهنه

و عن الصادق عليه السلام : أصدق الرؤيا القيلولة

وعن الباقر عليه السلام فى حديث مقتل الحسين عليه السلام : ثم سار إلى العذيب فقال فيها قائلة الظهر ثم أنتبه من نومه باكياً فقال له أبنه عليه السلام : ما يبكيك أبه فقال عليه السلام : يا بنى أنها ساعة لا تكذب فيها الرؤيا

وعن أبي البصير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك الرؤيا الصادقة و الكاذبة مخرجها من موضع واحد فقال : صدقت أما الكاذبة المختلفة فإن الرجل يراها فى أول الليل فى سلطان المردة الفسقة وإنما يخيل إلي الرجل وهى كاذبة مخالفة لا خير فيها وأما الصادقة أذا راها بعد الثلثين الاخرين مع حلول الملائكة ذلك قبل السحر فهى صادقة لا تختلف إن شاء الله إلا أن يكون جنباً أو يكون على غير طهارة أو لم يذكر الله عز وجل حقيقة ذكره فإنها تخلف و تبطئ على صاحبها

وعن الصادق عليه السلام : ومن نام بعد أدائه من الفرائض و السنن والواجبات من الحقوق فذلك نوم محمود


التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 04-05-2009, 08:34 PM
الصورة الرمزية لـ عادل السماوي
عادل السماوي عادل السماوي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 58031

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 367

آخر تواجد: 19-10-2018 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق / عاصمة الامام علي (ع) وعاصمة الامام المهدي (ع)l

أحسنت أخي الكريم كثيرا
موضوع شيق وجميل جدا
ونحن متابعون لبقية الموضوع

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2009, 01:21 AM
شيخ الطائفة شيخ الطائفة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 53970

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 9,656

آخر تواجد: 07-06-2013 09:23 PM

الجنس:

الإقامة:

أقسام الرؤى و الفرق بين تفسير أهل البيت و الغرب :

أما تقسيم الرؤى فكما ورد بالأحاديث أما صادقة و أما كاذبة و الكاذبة لها عدة أقسام و تفاسير عادة تكون متعلقة بنفسية الأنسان و بيئته نذكر منها على سبيل الذكر لا الحصر :
أحياناً أنفسنا تريد أختبارنا لتتأكد من مشاعرنا حول موضوع معين
مثال : النفس تسأل هل لا تزال تريد الشئ الفلاني فتريك رؤيا ثم ترصد ردة فعلك حول هذا الموضوع ومعرفة مشاعرك و ترتيبها من خوف و رغبة وحب و كره و ما إلى ذلك

فالسؤال هو ... هل ممكن تفسير الرؤى الغير صادقة
الجواب هو نعم ولكن تحتاج إلى معرفة الشخص و حالته الأجتماعية و ما إلى ذلك ...
وسميت عند مذهب أهل البيت بالرؤى الشيطانية أو الكاذبة أو الغير صادقة لأن مصدرها واحد و هو الرغبات الدنيوية من خوف و رغبات
حيث أن الخوف فى غير محله (وهو الخوف من غير الله) و الرغبات الدنيوية قد تصتدم مع رغباتنا الدينية (من تطور روحي) فنرى الرؤيا الكاذبة لتعرف النفس أو لترينا أي طريق نميل له نحن أكثر

بعض علماء الغرب (لأدري هل لأنهم لم يروا رؤى صادقة أم ماذا)
كما قال الأخ و منهم فرويد حاول جاهدا تفسير الرؤى الغير صادقة بينما نحن نقول أذا رأيت أي من هذه الرؤى ما عليك ألا أن تذكر الله و قراءة القرأن (لتعلوا روحياً فوق هذه الأمور الدنيوية المادية)
حيث هناك علاقة ... كلما صارت الروح أعلى كلما صغرت الدنيا و صغرت الرغبة بها و بزينتها
وكلما كان الشخص رغبته دينية (روحية) أكثر مما هى دنيوية فسيرى الرؤى الصادقة أكثر من الرؤى الشيطانية الكاذبة
لأن النفس تدرى أن هذا الشخص لا حاجة دنيوية له فما الداعى من الرؤى الدنيوية له ...
ورد فى الحديث عن الوليد بن صبيح قال : قال لي شهاب بن عبد ربه : أقرئ أبا عبد الله (عليه السلام) مني السلام و أخبره أنني يصيبني فزع فى منامي فقلت له ذلك فقال : قل له أذا اوى إلي فراشه فليقرأ المعوذتين و اية الكرسي

ولذلك من تكررت له رؤى دنيوية أو رؤى كاذبة يجب عليه تطهير نفسه من الدنيا و زخرفها
والرؤى الكاذبة تكون عادة بكثرة الطعام و النوم بمعدة ممتلأة فهذا الجهاز فى العقل المسؤل عن ألتقاط الرؤى لا تصله طاقة كافية لأن الأنسان يستخدم طاقته بهظم الطعام
وكما ورد بالأحاديث أن كثرة الطعام قبل النوم تفسد الرؤى (لا حظ أنه قال تفسد و لم يقل تمنع الرؤى)
وقد ورد حديث بما نفعل عند رؤية الرؤى الكاذبة أو الشيطانية :
فى مستدرك الوسائل عن أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام قال : فأن رأيت فى منامك ما تكره فقل حين تستيقظ أعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقربون و أنبياء الله المرسلون وعباد الله الصالحون و الأئمة الراشدون المهديون من شر ما رأيت ومن شر رؤياى أن تضرني ومن شر الشيطان الرجيم

هذه أقسام الرؤى و الأن نأتى إلى منهج التفسير ...

التوقيع :
إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم

كامل الزيارات: ص 200



الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2009, 02:37 AM
الصورة الرمزية لـ نور الصارخه
نور الصارخه نور الصارخه غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 69958

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 153

آخر تواجد: 29-05-2009 02:28 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

شكرا لك

اذا أردت أن تستفيد .... أشتري كتاب تفسير الأحلام لأبن سيرين

واقرأ تاريخه في تفسير الأحلام ... وستستفيد

شكرا لك

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2009, 02:11 PM
الصورة الرمزية لـ عادل السماوي
عادل السماوي عادل السماوي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 58031

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 367

آخر تواجد: 19-10-2018 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق / عاصمة الامام علي (ع) وعاصمة الامام المهدي (ع)l

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: نور الصارخه
شكرا لك

اذا أردت أن تستفيد .... أشتري كتاب تفسير الأحلام لأبن سيرين

واقرأ تاريخه في تفسير الأحلام ... وستستفيد

شكرا لك


يا ابن سيرين هذا ؟
لا ابن سيرين ولا غيره من الذين يعتبرون انفسهم مفسرين للرؤى يستطيعون ان يكونوا قطرة في بحور علوم اهل البيت عليهم السلام .
وابن سيرين هذا لايميز بين الاحلام وبين الرؤى وهذا من خلال كلامك ومن خلال كتابه ( تفسير الاحلام لأبن سيرين ) لأن الاحلام من الشيطان والرؤى من الرحمن .
فأنصحك بأن تقرأي تفسيرات اهل البيت عليهم السلام للرؤى
وأتركي ابن سيرين وغيره

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2009, 03:49 PM
الصورة الرمزية لـ نور الصارخه
نور الصارخه نور الصارخه غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 69958

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 153

آخر تواجد: 29-05-2009 02:28 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل السماوي
يا ابن سيرين هذا ؟
لا ابن سيرين ولا غيره من الذين يعتبرون انفسهم مفسرين للرؤى يستطيعون ان يكونوا قطرة في بحور علوم اهل البيت عليهم السلام .
وابن سيرين هذا لايميز بين الاحلام وبين الرؤى وهذا من خلال كلامك ومن خلال كتابه ( تفسير الاحلام لأبن سيرين ) لأن الاحلام من الشيطان والرؤى من الرحمن .
فأنصحك بأن تقرأي تفسيرات اهل البيت عليهم السلام للرؤى
وأتركي ابن سيرين وغيره



القول بتفسير أحلام عي كلمه مني انا قلتها لا ذنب لأبن سيرين فيها لتتهمه بها

ولا اعلم ان كان أسم كتابه تفسير احلام ولكن قراءته مفيده وتفسيره اغلبه على كلام القرءان

وله باع وتاريخ في ذلك ..... ويمكنك أن تتكلم عن اي تفسير أحلام لأحد مشايخ من اهل البيت واقراءه

لكن دون التقليل من أبن سيرين لمجرد ان تتكلم عن عنوان .... اقراءه واستفد وان لم يفدك لن يضرك

وشكرا

الرد مع إقتباس
قديم 08-05-2009, 06:06 PM
الصورة الرمزية لـ جنة جنة
جنة جنة جنة جنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 69000

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 61

آخر تواجد: 09-05-2012 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا نام الشخص وقرا القران
وقرا التسابيح يبقى في امان الله
ورسوله صلى الله عليه وسلم

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:22 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin