منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 31-12-2018, 03:41 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: اليوم 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
الاخ المعتمد احسنت الطرح والرد
كيف يفهم من قوله تعالى (فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثى والله اعلم بما وضعت وليسع الذكر كالانثى) ان الانثى افضل من الذكر
لو قلنا ليس زيد كعمرو...من الافضل زيد او عمرو من ناحية اللغة العربية


إقتباس:
لفظ الجلاله مذكر لا تجادل
قولك لفظ الجلالة ليس مذكر ولا مؤنث وين الدليل عليه

قلت لك لا اترك الموضوع ولا اعوفك تكتب لحالك
فكان تهورك هكذا


موضوع الخطاب الذكوري في القران طرحه السيد كمال في حوالي 10 حلقات من محاضراته وله رأي يختلف عن المشهور والمتعارف بيننا
وقد اشرنا اليه سابقا
وخلاصته ان اللغة العربية خصت النساء بضمائر تانيث ومن غيرها من الضمائر الاخرى هي ضمائر عامة لاتخص الذكور بالتحديد بل تشمل الذكور والاناث والنباتات والحيوانات والجمادات



إقتباس:
هذا اسلوبك لما تعجز
تعودنا عليك
لا اعلق عليه

من يتبع علماء اللطم والتطبير والطهارة والحيض والنفاس ... شيء طبيعي ان لا يستوعب هكذا مواضيع
إقتباس:
انت ذكرت (كفرة فجرة ) تريد ان تقول هي على وزن مطهرة
فقلت لك ليس نفس الوزن فكفرة فجرة على وزنها طهرة
قلنا مطهرة ليست خاصة بالناث فقط بل ممكن ان تطلق على غير الاناث مثل

فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ{13} مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ{14}




إقتباس:
قلنا لك خطء لا تعاند
في تفسير العياشي والبرهان وبحار الانوار
عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله: " فيها أزواج مطهرة قال
لا يحضن ولا يحدثن
ومثله مروي عن بن العباس وعن التابعين كما في كتب التفسير لاهل السنة والشيعة
رايك لم نعثر عليه في اي كتاب من كتب لتفسير

هل اغلق باب الاجتهاد عندكم؟؟
من حق اي مجتهد ان يقول رأيه حتى لو خالف المشهور


اما الحديث الذي ينسب للصادق ع فاثبت صحته قبل الاستشهاد به

الرد مع إقتباس
قديم 31-12-2018, 03:47 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: اليوم 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

[quote]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
لفظ كلمة الشمس مؤنث تقول هذه الشمس وتقول مشرقة
ولفظ الجلالة مذكر قال الله هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ...

اما ذات الله فلا يحق لك ان تطبق عليه لان هو خلق الزوجين وهو جعل الاشياء ازواجا
اي هو ابتدع ذلك
ولا بحق لك ان تعطفه على الاشياء كالجمادات والنباتات وتقول هو سبحانه لا ذكر ولا انثى كالجمادات والنباتات
انت تسبححه ثم تعطفه على مخلوقاته

لكن راح ترجع وتعاند
كمال الحيدري اشار الى ذلك في محاضراته
ومن يريد الحقيقة فليراجع المحاضرات

إقتباس:


انت مختلف في الحور العين هل هي اناث ام تشمل الاناث والذكور
والقران يفسر بعضه بعض
واتيناك باربع ايات فيها دلالة على انها اناث
فكلامك من جيبك لم تستطيع ان تثبته


لكل مفسر رايه
فمن يجد قرينة تأنيث يصرفه على الاناث

ومن لا يجد قرينة تأنيث يعممه على الرجال والاناث


لان الحور هو جمع أحور وجمع حوراء ايظا

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:08 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin