منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-05-2018, 07:19 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,717

آخر تواجد: اليوم 07:33 AM

الجنس:

الإقامة:

لماذا لم يحارب أمير المؤمنين ع الذين اغتصبوا الخلافة ؟

عن الهيثم بن عبد الله الرماني
قال : سألت علي بن موسى الرضا عليه السلام ,
فقلت له:
يا ابن رسول الله اخبرني عن علي بن ابي طالب ع , لمَ لم يجاهد اعداءه خمسا وعشرين سنة بعد رسول الله ص, ثم جاهد في ايام ولايته؟

فقال ع:
انه اقتدى برسول الله ص في تركه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة تسعة عشر شهرا ,وذلك لقة اعوانه عليهم ,
وكذلك علي عليه السلام ترك مجاهدة اعدائه لقلة اعوانه عليهم ,
فلما لم تبطل نبوة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله مع تركه الجهاد ثلاث عشرة سنة وتسعة عشر شهرا ,

فكذلك لم تبطل امامة علي مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة اذ كانت العلة المانعة لهما واحدة


(عيون اخبار الرضا ع ج2 ص 82)

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 09-05-2018, 09:32 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,200

آخر تواجد: اليوم 01:45 AM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
مولانا اعتقد ان المسألة = إلى جانب ما ذكرتموه = معقدة
في احد اجوبة الإمام علي سلام الله عليه على الزهراء أنه إذا ارادت له أن يخرج لقتال هؤلاء القوم ورد حق الزهراء فلربما لا يبقى رسم للإسلام..فأقرته الزهراء على قعوده...
وما نراه اليوم من قتال في الدول العربيه العبرية بسبب الربيع العبري لخير دليل على صحة ما فعله علي سلام الله عليه
فإما ان تكون المسألة إنتقال سلمي للسلطة
او ان الإسلام سيمحى من الوجود

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 09-05-2018, 09:31 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,717

آخر تواجد: اليوم 07:33 AM

الجنس:

الإقامة:

وعليكم السلام
نعم,
بلاشك ان القضية متشعبة ومعقدة ولايمكن حصرها في جانب واحد ,
ولكن هذا جانب من الجوانب المتعددة للقضية ..

شكرا لكم مولانا على المشاركة والاضافة المفيدة

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2018, 08:38 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,808

آخر تواجد: اليوم 09:00 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

أحسنتم
وفي علل الشرائع بهذا الإسناد : عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، عن الحسن بن علي العدوي ، عن الهيثم بن عبدالله الرماني قال : سألت علي بن موسى الرضا ( عليه السلام )
قال الشيخ المحقق الدكتور الماحوزي :
رجاله اجلاء سوى الهيثم وهو من رواة كامل الزيارات وتفسير القمي وروى بواسطته الصدوق عدة من الروايات .
وذكره النجاشي في اصحابنا المصنفين ولم يقدح فيه .
فالسند كالحسن بل حسن .

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2018, 11:09 PM
بيت الله بيت الله غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 110141

تاريخ التّسجيل: Sep 2016

المشاركات: 178

آخر تواجد: 07-09-2018 10:16 PM

الجنس:

الإقامة:

من وثق الطالقاني؟؟؟
ثانيا الامام علي قاتل اهل الردة كجندي في جيوش ابو بكر الصديق
فكيف تقولون انه لم يقاتل ابو بكر بحجة ان رسول الله لم يقاتل المشركين

والامام علي في نهج البلاغة اكد انه نصر اهل الاسلام ابو بكر وجيشه ضد جيوش المرتدين
62 ـ و من كتاب له ع إلى أهل مصر مع مالك الأشتر رحمه الله لما ولاه إمارتها
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً ص نَذِيراً لِلْعَالَمِينَ وَ مُهَيْمِناً عَلَى اَلْمُرْسَلِينَ فَلَمَّا مَضَى ص تَنَازَعَ اَلْمُسْلِمُونَ اَلْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي وَ لاَ يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ اَلْعَرَبَ تُزْعِجُ هَذَا اَلْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ ص عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لاَ أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ اِنْثِيَالُ اَلنَّاسِ عَلَى فُلاَنٍ يُبَايِعُونَهُ فَأَمْسَكْتُ بِيَدِي يَدِي حَتَّى رَأَيْتُ رَاجِعَةَ اَلنَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دَيْنِ مُحَمَّدٍ ص فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ اَلْإِسْلاَمَ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً تَكُونُ اَلْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلاَيَتِكُمُ اَلَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّامٍ قَلاَئِلَ يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ كَمَا يَزُولُ اَلسَّرَابُ وَ أَوْ كَمَا يَتَقَشَّعُ اَلسَّحَابُ فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ اَلْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ اَلْبَاطِلُ وَ زَهَقَ وَ اِطْمَأَنَّ اَلدِّينُ وَ تَنَهْنَهَ المهيمن الشاهد قال الله تعالى إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً أي تشهد بإيمان من آمن و كفر من كفر و قيل تشهد بصحة نبوة الأنبياء قبلك

الرد مع إقتباس
قديم 11-05-2018, 01:04 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,923

آخر تواجد: بالأمس 11:17 PM

الجنس:

الإقامة:

يعني واضح من كلام الامام علي انه تفاجئ مما احدثه الناس من انثيالهم على ابوبكر ليبايعوه
ولم يصالح ابو بكر حتى راى راجعت الاسلام تريد محق دين محمد
وعمر يحرض ابو بكر ان يتنازل لهم
فلما اراد ان يخرج لقتالهم لم يخرج معه اصحاب رسول الله لانثيالخم على الخليفة
فاظطر لمصالحته وحرضه على الخروج لقتالهم
فلما خرج ابوبكر معه والمسلمون ووجد انصار قاتل
ولما لم يجد انصار في قتال المحدثين بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله لم يقاتل

الرد مع إقتباس
قديم 17-05-2018, 01:52 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,200

آخر تواجد: اليوم 01:45 AM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بيت الله
من وثق الطالقاني؟؟؟
ثانيا الامام علي قاتل اهل الردة كجندي في جيوش ابو بكر الصديق
فكيف تقولون انه لم يقاتل ابو بكر بحجة ان رسول الله لم يقاتل المشركين
والامام علي في نهج البلاغة اكد انه نصر اهل الاسلام ابو بكر وجيشه ضد جيوش المرتدين
62 ـ و من كتاب له ع إلى أهل مصر مع مالك الأشتر رحمه الله لما ولاه إمارتها
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً ص نَذِيراً لِلْعَالَمِينَ وَ مُهَيْمِناً عَلَى اَلْمُرْسَلِينَ فَلَمَّا مَضَى ص تَنَازَعَ اَلْمُسْلِمُونَ اَلْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي وَ لاَ يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ اَلْعَرَبَ تُزْعِجُ هَذَا اَلْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ ص عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لاَ أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ اِنْثِيَالُ اَلنَّاسِ عَلَى فُلاَنٍ يُبَايِعُونَهُ فَأَمْسَكْتُ بِيَدِي يَدِي حَتَّى رَأَيْتُ رَاجِعَةَ اَلنَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دَيْنِ مُحَمَّدٍ ص فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ اَلْإِسْلاَمَ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً تَكُونُ اَلْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلاَيَتِكُمُ اَلَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّامٍ قَلاَئِلَ يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ كَمَا يَزُولُ اَلسَّرَابُ وَ أَوْ كَمَا يَتَقَشَّعُ اَلسَّحَابُ فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ اَلْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ اَلْبَاطِلُ وَ زَهَقَ وَ اِطْمَأَنَّ اَلدِّينُ وَ تَنَهْنَهَ المهيمن الشاهد قال الله تعالى إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً أي تشهد بإيمان من آمن و كفر من كفر و قيل تشهد بصحة نبوة الأنبياء قبلك

راجع ما لونته لك بالأحمر
عثمان بن عفان جاء إلى الإمام علي سلام الله عليه وقال له وطلب منه ان يقاتل المرتدين الذين كانوا يريدوا الهجوم على المدينة المنورة للقضاء على الإسلام
وقال
إن الناس لا تريد أن تقاتل ما لم تقاتل أنت

فراجع التاريخ يا بيت ابو بكر

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 17-05-2018, 01:56 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,200

آخر تواجد: اليوم 01:45 AM

الجنس:

الإقامة: America

لعمري إن ما نقلته لنا من خطبة علي سلام الله عليه يظهر بشكل واضح
ان عليا سلام الله عليه لم يبايع أبا بكر
ويظهر بشكل واضح وجلي أنه هو الخليفة الشرعي
ويظهر بشكل واضح أن المرتدين جاؤوا ليقضوا على المسلمين في المدينة المنورة
ويظهر بشكل واضح وصريح أن الذي نهض بالأمر هو علي بن ابي طالب لا أبو بكر ولا ابو بطيخ ولا عمر بن صاهاك ولا من يحزنون...
هو اسد الله الغالب علي بن ابي طالب
هو الذي نهض بالأمر ودافع عن المدينة المنورة ليس لأن ابو فصيل هو الخليفة بل لأن القضاء على عاصمة المسلمين سيمحي الإسلام من اصله وسيهدم ما قال به النبي صلى الله عليه واله وسلم طيلة 23 سنة...
ولو كان صاحبكم ابو فصيل فيه خير لقاتل المنافقين المرتدين حول المدينة المنو رة ولم يرسل عثمان بن عفان ليطلب من علي سلام الله عليه القتال......

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:53 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin