ادخلا النار مع الداخلين

[مروان1400]

(.... امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين
من عبادنا صالحين فخانتاهما
فلم يغنيا عنهما من الله شيئا
وقيل ادخلا النار مع الداخلين)

-الزواج لم يغني عنهما من الله تعالى شيئا ,
وقيل ادخلا النار مع الداخلين ...


-المعجز ان الخطاب للمثنى

( ادخلا النار مع الداخلين)


وفي بداية السورة الكريمة ايضا الخطاب بصيغة المثنى
( إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا

عليه فأن الله هو مولاه وجبريل وصالح

المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير)!!


؟؟؟

[المعتمد في التاريخ]

السلام عليكم
إلتفاتة ممتازة
لكن عند الجماعة
النبي صلى الله عليه وا له وسلم يخطئ
ونساؤه معصومات عن الخطأ حتى وإن اعترفن هن بذلك.

[مروان1400]

حياكم الله تعالى اخي الفاضل ,
يقولون ان آية (الخبيثون للخبيثات)
تبعد الشبهة عن عايشة وحفصة لانهما ازواج النبي ص,
فلو كانت عائشة خبيثة لكان النبي ص خبيثا حاشاه ,

لاندري كيف يوفقون في تفسيرهم السخيف هذا للاية اعلاه
في زواج النبي لوط ع والنبي نوح ع فهل يجعلون
نوح ولوط عليهما السلام من الخبثاء في سبيل ازالة
تبرئة عايشة وحفصة..
حمق

المعجز حقا ان الخطاب في السورة بصيغة المثنى
فلو كان الخطاب بصيغة المفرد
لاتخذ اهل التأويل والتحريف منحى آخرا,
ولقالوا ان الخطاب لامرأة ما والزوجات كثر,
لكن الخطاب بصيغة المثنى اقحم المحرفين واوقفهم,
زوجتان معروفتان اثنتان بنات رجلين اثنين معروفين
مهددتان بالدخول الى النار مع الداخلين,
احداهن تستفسر من خاتم الانبياء ص قائلة :
( من أنبأك بهذا)؟؟؟؟


امر جلي واضح , سبحان الله تعالى

و