منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-04-2013, 07:52 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

الظاهر أن الغزالي يعاني من انفصام بالشخصية..

ففي المشاركة رقم 57 يلين لي بالقول و يدعو لي بالخير ثم عاد في المشاركة رقم 59 ليفتري عليّ و يهاجمني..

فمالذي حدث في غضون سويعات لتتكهرب هكذا و تتغير؟؟ أم أن الطبع يغلب على التطبع؟؟

و أن شخصيتك المكفرجية دائما تغلب على شخصيتك التي تتصنع الطيب و حسن الخلق؟؟

و يكفي دليلا على كونك مُفتري و لا تخاف الله قولك لي:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
يا ريت كان الفرق بيننا وبينكم في التقديم والتاخير..
انتم كفرتم وطعنتم في خيرة اصحاب الرسول صل الله عليه وسلم
كما طعنتم في زوجاته.
الشيوخ لهم مكانتهم وال البيت كذلك ونحب جميعهم


مع أنك في أحد المواضيع شكرتني على موقفي من أحد الأعضاء الذي تطاول على أحد زوجات رسول الله ..

و هذا دليل واضح على أنك حتى و أنت تعرف موقفي بهذا الخصوص تفتري عليّ و تكذب جهارا نهارا..

أما بالنسبة لأسئلتك التي تقول أنك تريد أن تتعرف علي من خلالها:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
اسئلك لاتعرف عليك اكثر
-هل تطبر
-هل تلطم
-هل تدعو اصحاب القبور من غير الله
-هل تتمتع..
-هل تستشفي بالتراب
-هل تدفع الخمس
-هل تؤمن بوجود صفات الالوهية في البشر
-هل تؤمن بتحريف القرءان
-وهل وهل...................
-


فلو أنك سألت بشكل محترم لجاءك الرد المفصل فليس عندي ما أخفيه و لا أعتقد بأمر أستحي من أن أفصح عنه..

لكن يبدو أن خيالك المريض صوّر لك أنك قاضٍ و أنا متهم و من واجبي أن أرد عليك حتى تعطيني صك البراءة..

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."


آخر تعديل بواسطة Malik13 ، 25-04-2013 الساعة 07:55 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 07:54 AM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
لماذا نحن نأتي لكم بايات ترضي الله عن طائفة ينتمي اليها عمر وابو بكر
بينما تأتون الينا بايات عامة في الكفار ؟
الله تاب عن عمر في غزوة تبوك, لا نتفلسف فعمر من التائبين رضي الله عنه


هل قرأت الموضوع؟؟

لم يأت أحد على ذكر أي صحابي في هذا الموضوع النقاش عام حول كلام الله

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 07:55 AM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
لماذا نحن نأتي لكم بايات ترضي الله عن طائفة ينتمي اليها عمر وابو بكر
بينما تأتون الينا بايات عامة في الكفار ؟
الله تاب عن عمر في غزوة تبوك, لا نتفلسف فعمر من التائبين رضي الله عنه

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=183351

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 12:46 PM
الصورة الرمزية لـ الغزالي1965
الغزالي1965 الغزالي1965 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 102419

تاريخ التّسجيل: Oct 2012

المشاركات: 1,635

آخر تواجد: 16-11-2018 05:24 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
الظاهر أن الغزالي يعاني من انفصام بالشخصية..

ففي المشاركة رقم 57 يلين لي بالقول و يدعو لي بالخير ثم عاد في المشاركة رقم 59 ليفتري عليّ و يهاجمني..

فمالذي حدث في غضون سويعات لتتكهرب هكذا و تتغير؟؟ أم أن الطبع يغلب على التطبع؟؟

و أن شخصيتك المكفرجية دائما تغلب على شخصيتك التي تتصنع الطيب و حسن الخلق؟؟

و يكفي دليلا على كونك مُفتري و لا تخاف الله قولك لي:



مع أنك في أحد المواضيع شكرتني على موقفي من أحد الأعضاء الذي تطاول على أحد زوجات رسول الله ..

و هذا دليل واضح على أنك حتى و أنت تعرف موقفي بهذا الخصوص تفتري عليّ و تكذب جهارا نهارا..

أما بالنسبة لأسئلتك التي تقول أنك تريد أن تتعرف علي من خلالها:



فلو أنك سألت بشكل محترم لجاءك الرد المفصل فليس عندي ما أخفيه و لا أعتقد بأمر أستحي من أن أفصح عنه..

لكن يبدو أن خيالك المريض صوّر لك أنك قاضٍ و أنا متهم و من واجبي أن أرد عليك حتى تعطيني صك البراءة..
يا صاحبي لا تفهمني غلط
كما تعلم لا اجيد التعبير اذا كن لينا وافهمني ما اقصد
الطعن في زوجات النبي الكريم تكلمت بصفة عامة
عن الرافضة.
اما اسئلتي والله طرحتها بحسن نية وقلت في نفسي
ربما الاستاذ مالك ليس كالاخرين الذين يقومون بطقوس غريبة.

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 01:01 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
يا صاحبي لا تفهمني غلط
كما تعلم لا اجيد التعبير اذا كن لينا وافهمني ما اقصد
الطعن في زوجات النبي الكريم تكلمت بصفة عامة
عن الرافضة.



هناك فرق بين إساءة التعبير و بين الافتراء...فمالفائدة في أن تعرض بي و تشملني بكلام أنت تعلم أنني لا أقوله؟؟


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
اما اسئلتي والله طرحتها بحسن نية وقلت في نفسي
ربما الاستاذ مالك ليس كالاخرين الذين يقومون بطقوس غريبة.


لا بأس فأجيبك إذن والله الموفق ولو أن الموضوع ليس عني فأعتذر للأخ صاحب الموضوع:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
اسئلك لاتعرف عليك اكثر
-هل تطبر
-هل تلطم
-هل تدعو اصحاب القبور من غير الله
-هل تتمتع..
-هل تستشفي بالتراب
-هل تدفع الخمس
-هل تؤمن بوجود صفات الالوهية في البشر
-هل تؤمن بتحريف القرءان

لا أطبر و لا ألطم و لا أدعو أحدا غير الله و لا أقول بتحريف القرآن...

أما الاستشفاء بالتراب فلا أعرف ما هو الاستشفاء بالتراب في الحقيقة...لكنني لا أفعله..

أما صفات الألوهية في البشر ففي ذلك تفصيل لأننا نجد في كتاب الله أن عيسى عليه السلام كان يخلق

و يشفي بإذن الله...إذن فجوابي هو: لا أقول بوجود صفات الألوهية في البشر ابتداءا ولكن أقول بأن

الله سبحانه يُجري على أيدي بعض البشر ما يشابه أمورا إلهية يختص الله بها..مثل ما جرى على يد المسيح ..

و أما المتعة و الخمس فهما من دين الله و في كتاب الله إلا أنني لا أتمتع..

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
-وهل وهل...................

هل هذه أيضا صورة من صور عدم إجادتك للتعبير؟؟

المهم..إن كان عندك تعقيب على كلامي هذا فأفرد له موضوعا و لا تشوش على موضوع الأخ عادل سالم

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 01:32 PM
الصورة الرمزية لـ الغزالي1965
الغزالي1965 الغزالي1965 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 102419

تاريخ التّسجيل: Oct 2012

المشاركات: 1,635

آخر تواجد: 16-11-2018 05:24 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

اعتذر لصاحب الموضوع..
واكتفي ان اقول ان مالك ليس رافضيا.
مشكور عن اجابتك الصريحة.

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 01:33 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

أعلم أن الانسان حر في ما يفعل ولكن..
لماذا لا تطبر ؟
لماذا لا تلطم ؟
لماذا لا تدعو يا علي ويا حسين ؟
لماذا لا تستشفي بالتربة ان قال لك المعمم أنها شفاء ؟
لماذا لا تقول بالتحريف ان تواترت الروايات في ذلك كما تواترت روايات الامامة ؟
بالمناسبة المسيح لم يخلق طيرا, اقرأ القران بتدبر
لماذا تدفع الخمس ؟ هل تارك الخمس كافر ؟ اتركها كما تركت المتعة
لماذا لا تتمتع ؟ أليس حلالا ؟

أتمنى أن تجيب بتفضيل ولا تقل لي أنا حر أو أفعل ما أشاء

الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2013, 01:36 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
أعلم أن الانسان حر في ما يفعل ولكن..
لماذا لا تطبر ؟
لماذا لا تلطم ؟
لماذا لا تدعو يا علي ويا حسين ؟
لماذا لا تستشفي بالتربة ان قال لك المعمم أنها شفاء ؟
لماذا لا تقول بالتحريف ان تواترت الروايات في ذلك كما تواترت روايات الامامة ؟
بالمناسبة المسيح لم يخلق طيرا, اقرأ القران بتدبر
لماذا تدفع الخمس ؟ هل تارك الخمس كافر ؟ اتركها كما تركت المتعة
لماذا لا تتمتع ؟ أليس حلالا ؟

أتمنى أن تجيب بتفضيل ولا تقل لي أنا حر أو أفعل ما أشاء


هذا الموضوع ليس عن مالك السبيعي و قد أجبت الغزالي لأنني وعدته بالإجابه..

فلا تشوش على الموضوع و افتح موضوعا و ادعني إليه و اسأل عما بدا لك

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2013, 02:10 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

جاء في صحيح البخاري

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏"‏ أَلاَ أَىُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَلاَ شَهْرُنَا هَذَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلاَ أَىُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَلاَ بَلَدُنَا هَذَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلاَ أَىُّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَلاَ يَوْمُنَا هَذَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ حَرَّمَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، إِلاَّ بِحَقِّهَا، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ‏"‏‏.‏ ـ ثَلاَثًا كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ أَلاَ نَعَمْ ـ قَالَ ‏"‏ وَيْحَكُمْ ـ أَوْ وَيْلَكُمْ ـ لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"‏‏.‏


1) الصحابة الذين تقاتلوا بعد وفاة الرسول فمن المؤمن منهم ومن الكافر


2) القران قسم الذين يتقاتلون بعد الرسل الى مؤمنين و كفار


{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253


3) القران يقول ان المؤمن لا يمكن ان يقتل مؤمن الا بالخطا ( غير المتعمد )




{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92



وهذا دليل واضح على خروج اهل الباطل من الصحابة من صفة الايمان


4) {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93
حروب الصحابة كانت قتلا متعمدا لذلك تنطبق الاية على جهة الباطل منهم



5) من الايات والحديث اعلاه نستدل على كفر الذين قاتلوا الامام علي والحسن والحسين واهل البيت لكن الكفر ورد في القران على عدة معاني فبعضها يخرج الانسان من المله و بعضها لا لكن ليس الكفر وحده يؤدي الى جهنم بل المسلم المنافق ايظا {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً }النساء145


الرد مع إقتباس
قديم 26-04-2013, 03:02 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

ولمادا قتل حسن نصر الله اخوانه الشيعة في أمل ؟
من منهم الى النار ؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 07:29 AM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
ولمادا قتل حسن نصر الله اخوانه الشيعة في أمل ؟
من منهم الى النار ؟

الشيعة مثلهم مثل غيرهم فيهم الصالح وفيهم الطالح

اما حرب الشيعة فيما بينهم فهي على مصالح حزبية ودنيوية وليست اختلاف عقائدي فربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))

لا تحرف الموضوع عن مساره ودافع عن اسلافك المنافقين الذين حاربوا اهل البيت..... وليكن دفاعك وفق ما ذكرنا من ايات و احاديث ولا تحرف الموضوع باتجاه اخر


آخر تعديل بواسطة عادل سالم سالم ، 27-04-2013 الساعة 07:43 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 01:17 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
الشيعة مثلهم مثل غيرهم فيهم الصالح وفيهم الطالح

اما حرب الشيعة فيما بينهم فهي على مصالح حزبية ودنيوية وليست اختلاف عقائدي فربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))

لا تحرف الموضوع عن مساره ودافع عن اسلافك المنافقين الذين حاربوا اهل البيت..... وليكن دفاعك وفق ما ذكرنا من ايات و احاديث ولا تحرف الموضوع باتجاه اخر

قلت ان الحرب لم تكن لاختلاف عقائدي

وهل كانت الحرب بين معاوية وعلي لاختلاف عقائدي ؟ أم دنيوي ؟

وأخبرني من هي الفئة المنافقة ؟ هل هم حركة أمل أو حزب الله ؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 02:21 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
قلت ان الحرب لم تكن لاختلاف عقائدي

وهل كانت الحرب بين معاوية وعلي لاختلاف عقائدي ؟ أم دنيوي ؟

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة


الحرب بين الامام علي ومعاوية كما قال الرسول ص هي حرب على التاويل ... وسنعيد كتابة فقرة من اول الموضوع


رابع عشر: الرسول اخبرنا ان الحق مع الامام علي والباطل مع من حاربه في احاديث كثيرة منها

روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن أبي سعيد قال : كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فانقطع شسع نعله ، فتناولها علي يصلحها ، ثم مشى ، فقال : إن منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكبر به فرحا ، كأنه قد سمعه .
وأخرجه الإمام أحمد في المسند ، والحاكم في المستدرك .

وروى الإمام أحمد في المسند بسنده عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن منكم من يقاتل على تأويله ، كما قاتلت على تنزيله ، قال : فقال أبو بكر وعمر أنا هو ، فقال صلى الله عليه وسلم : لا ، ولكن خاصف النعل .



إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
وأخبرني من هي الفئة المنافقة ؟ هل هم حركة أمل أو حزب الله ؟

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة

اكرر ما كتبته سابقا

ربما يكون الحق مع احد الطرفين وربما كلاهما على باطل في تلك الحرب ولايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق... نحن غير مطلعين على خفايا امور خلاف حزب الله مع حركة امل لكي نحكم عليهم من صاحب الحق ومن صاحب الباطل..... ولا شك ان الله سبحانه سوف يحاسب جهة الباطل منهم فلا توجد حصانة لاحد (( كل نفس بما كسبت رهينة ))


الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 03:31 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
الحرب بين الامام علي ومعاوية كما قال الرسول ص هي حرب على التاويل ... وسنعيد كتابة فقرة من اول الموضوع
دع عنك الروايات الضعيفة وأجبني هل قاتل علي بن ابي طالب معاوية لأمر دنيوي او عقائدي ؟

إقتباس:
لايمكن عقلا ان يكون كلاهما على حق
وأنا أوافق ولكن دعني من كلامك المبهم
حزب الله أو حركة أمل...
السؤال لك
تقولون لا يمكن لطائفتين من المسلمين أن يتحاربوا فيما بينهم ؟ إذن لا شك أن واحد منهما في جهنم أليس كذلك ؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 04:01 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

1) الحرب كانت من اجل العقيدة طبعا لان الامام علي يمثل الاسلام المحمدي الاصيل اما معاوية فهو احد رؤوس النفاق .... الرواية ليست ضعيفة وهي من ثالث كتب الحديث عندكم وهو مسند احمد

2) انا اتكلم بمنطق القران و منطق الرسول ص عن الصحابة الذين تقاتلوا بعد وفاة الرسول... القران والرسول قسمهم الى مؤمنين ومنافقين...

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}الحجرات10....فلا توجد اخوة ايمان بين الامام علي ومن حاربوه

3) موضوع قتال طوائف المسلمين فيما بينهم من بعد جيل الصحابة والتابعين الى يومنا هذا ليس موضوعنا وانما موضوعنا هو قتال الصحابة فيما بينهم فقط

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2013, 05:35 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
1) الحرب كانت من اجل العقيدة طبعا لان الامام علي يمثل الاسلام المحمدي الاصيل اما معاوية فهو احد رؤوس النفاق .... الرواية ليست ضعيفة وهي من ثالث كتب الحديث عندكم وهو مسند احمد

2) انا اتكلم بمنطق القران و منطق الرسول ص عن الصحابة الذين تقاتلوا بعد وفاة الرسول... القران والرسول قسمهم الى مؤمنين ومنافقين...

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}الحجرات10....فلا توجد اخوة ايمان بين الامام علي ومن حاربوه

3) موضوع قتال طوائف المسلمين فيما بينهم من بعد جيل الصحابة والتابعين الى يومنا هذا ليس موضوعنا وانما موضوعنا هو قتال الصحابة فيما بينهم فقط

قلت أن الحرب كانت من أجل العقيدة
ماهي العقيدة التي نادى بها الامام علي ؟ مع الدليل

ولا تتهرب من سؤالي حول حزب الله وحركة أمل الذين مزقوا وقتلوا بعضهم البعض... كلاهما في الجنة أو لا

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2013, 07:43 AM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
قلت أن الحرب كانت من أجل العقيدة
ماهي العقيدة التي نادى بها الامام علي ؟ مع الدليل

ولا تتهرب من سؤالي حول حزب الله وحركة أمل الذين مزقوا وقتلوا بعضهم البعض... كلاهما في الجنة أو لا

1) الرسول قال هي حرب على التاويل وليس على التنزيل..... التاويل يشمل كل جوانب الاسلام ومنها العقائدية والفقهية ولذلك تجد اختلافات عقائدية وفقهية بين اتباع كلا الجانبين

مثلا عقيدتنا في التوحيد فيها اختلاف عنكم واقصد نظرية التجسيم وغيرها
مثلا عقيدتنا في عصمة الانبياء المطلقة فيها اختلاف عنكم
مثلا عقيدتنا في الامامة فيها اختلاف عنكم

اما الامو الفقهية فيوجد بعض الاختلافات في بعض الامور الفرعية وكمثال طريقة الوضوء و اوقات الصلوات وغيرها

هذه الاختلافات هي نتيجة اختلاف التاويل للنصوص .... وللعلم توجد بعض الاختلافات حتى في اطار مذهب السنة على اختلاف فروعه في بعض الامور العقائدية والفقهية فالكثير من السنة لايؤمنون بنظرية التجسيم ... اما الفقهية كمثال يوجد اختلاف في موضوع التكتف بالصلاة وغيرها

2) ارجو ان لا تتغابى في موضوع خلاف حزب الله و حركة امل فانا ليس حكم بينهم لاحدد من صاحب الحق ومن صاحب الباطل او احدد من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار منهم لكن جاوبي واضح لك فارجع واقراه... قلت لايمكن ان يكون كلاهما على حق اما احدهما او كلاهما على باطل في موضوع الحرب بينهما

3)لاتتعمد حرف موضوعنا الاصلي الى غيره

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2013, 04:57 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
1) الرسول قال هي حرب على التاويل وليس على التنزيل..... التاويل يشمل كل جوانب الاسلام ومنها العقائدية والفقهية ولذلك تجد اختلافات عقائدية وفقهية بين اتباع كلا الجانبين

مثلا عقيدتنا في التوحيد فيها اختلاف عنكم واقصد نظرية التجسيم وغيرها
مثلا عقيدتنا في عصمة الانبياء المطلقة فيها اختلاف عنكم
مثلا عقيدتنا في الامامة فيها اختلاف عنكم

اما الامو الفقهية فيوجد بعض الاختلافات في بعض الامور الفرعية وكمثال طريقة الوضوء و اوقات الصلوات وغيرها

هذه الاختلافات هي نتيجة اختلاف التاويل للنصوص .... وللعلم توجد بعض الاختلافات حتى في اطار مذهب السنة على اختلاف فروعه في بعض الامور العقائدية والفقهية فالكثير من السنة لايؤمنون بنظرية التجسيم ... اما الفقهية كمثال يوجد اختلاف في موضوع التكتف بالصلاة وغيرها

2) ارجو ان لا تتغابى في موضوع خلاف حزب الله و حركة امل فانا ليس حكم بينهم لاحدد من صاحب الحق ومن صاحب الباطل او احدد من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار منهم لكن جاوبي واضح لك فارجع واقراه... قلت لايمكن ان يكون كلاهما على حق اما احدهما او كلاهما على باطل في موضوع الحرب بينهما

3)لاتتعمد حرف موضوعنا الاصلي الى غيره
قلت لك دعنا من تلك الروايات الضعيفة وادخل في صلب الموضوع
ماهي العقيدة التي نادى بها علي بن ابي طالب وقاتل من أجلها ؟ لأن الثابت عندنا هو ان القتال كان بسبب الخلاف حو الثأر من قتلة عثمان والطريقة البشعة التي قتل بها ولم يكن السبب خلافة او عقيدة ولم ينادي معاوية بالخلافة أبدا
ولكن أنت الان تقول انهم قاتلوا من أجل عقيدة وهذا معناه قتال بين مسلمين وكفار فماهي هذه العقيدة ؟

أنا لا أطلب منك تحديد الداخل في النار من حزب الله او امل, أريد أن تؤكد لي أنك تعتقد أن واحدا منهما بلاشك في جهنم وساء سبيلا.

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2013, 07:56 AM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أسد الغابة
قلت لك دعنا من تلك الروايات الضعيفة وادخل في صلب الموضوع
ماهي العقيدة التي نادى بها علي بن ابي طالب وقاتل من أجلها ؟ لأن الثابت عندنا هو ان القتال كان بسبب الخلاف حو الثأر من قتلة عثمان والطريقة البشعة التي قتل بها ولم يكن السبب خلافة او عقيدة ولم ينادي معاوية بالخلافة أبدا
ولكن أنت الان تقول انهم قاتلوا من أجل عقيدة وهذا معناه قتال بين مسلمين وكفار فماهي هذه العقيدة ؟

أنا لا أطلب منك تحديد الداخل في النار من حزب الله او امل, أريد أن تؤكد لي أنك تعتقد أن واحدا منهما بلاشك في جهنم وساء سبيلا.

دعك من جر الموضوع الى غيره
نظرية الامام علي في التوحيد والعدل والنبوة والامامة وغيرها من الامور الفقهية فيها بعض الاختلاف عن غيرها


لكن القران قسم الذين يتقاتلون بعد الرسل الى مؤمنين وكافرين
والرسول يوصي اصحابة ان لا يرجعوا كفارا يتقاتلون بينهم

فمن المؤمن ومن الكافر ؟؟؟؟؟

الرواية ليس ضعيفة بل انت ضعفتها من جيبك لانها لاتتوافق مع هواك

اما موضوع مقتل عثمان... فالثابث ان عائشة والزبير وطلحة وعبدالله بن الزبير هم شاركوا وحرضوا على قتل عثمان فكيف يطالبون الامام علي بدم عثمان؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2013, 03:23 PM
أسد الغابة أسد الغابة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 104339

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 263

آخر تواجد: 10-11-2015 05:40 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
دعك من جر الموضوع الى غيره
نظرية الامام علي في التوحيد والعدل والنبوة والامامة وغيرها من الامور الفقهية فيها بعض الاختلاف عن غيرها


لكن القران قسم الذين يتقاتلون بعد الرسل الى مؤمنين وكافرين
والرسول يوصي اصحابة ان لا يرجعوا كفارا يتقاتلون بينهم

فمن المؤمن ومن الكافر ؟؟؟؟؟

الرواية ليس ضعيفة بل انت ضعفتها من جيبك لانها لاتتوافق مع هواك

اما موضوع مقتل عثمان... فالثابث ان عائشة والزبير وطلحة وعبدالله بن الزبير هم شاركوا وحرضوا على قتل عثمان فكيف يطالبون الامام علي بدم عثمان؟؟؟
أنت الان لا تجيب عن صلب الموضوع
تقول نظرية الامام في التوحيد.... مادخل هذا بالموضوع ؟

أين قسم القران الذين يتقاتلون الى مؤمنين وكفار. على العكس توجد حالة تنطبق عليها الاية: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا... وسألتك عن حزب الله وحركة أمل لكنك تهربت
كيف تنكرون على قوم القتال بينما أصحابكم قاتلوا بعضهم البعض جراء الفتنة والحرب الاهلية ؟

والرواية ضعيفة في سندها من رمي بتشيع يسير

السؤال لماذا تقاتل علي مع معاوية ؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:26 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin