إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يزيد رضي الله عنه!! يزيد بن معاوية لعنه الله !! يزيد قاتل الحسين لا نحبه ولا نسبه !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يزيد رضي الله عنه!! يزيد بن معاوية لعنه الله !! يزيد قاتل الحسين لا نحبه ولا نسبه !

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    أولآ بما أنك ترحمت على يزيد لعنه الله خذ هذه

















    وهذا كتاب كسر أنف العنيد المدافع عن الطاغيه يزيد كل المصادر من كتب إخوتنا اهل السنة وفيه أن يزيد الملعون حمل رأس الحسين عليه السلام ونكث شفتيه بالقضيب بالأسانيد الصحيحه


    http://www.4shared.com/file/10591375...690/yazid.html

    - وهنا موضوع جرائم يزيد لعنه الله وحاله كتبه أخ سني

    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=121031

    - هنا موضوع للأخ شيعي توب ينسف الحديث الذي يترنح به من إنخدع به في يزيد لعنه الله


    http://70.86.132.164/vb/showthread.php?t=143472


    هذه كلها إحتفظ بها ، وأريد منك أن تقرأ بكل إنصاف ، لأنني تعجبت منك كيف تترحم على إنسان خبيث إستباح المدينه وقتل الصحابه ولاننسى الحسين عليه السلام الذي إعتبره خليفه غير شرعي وسكير وو ومثل الحسين عليه السلام لايبايع هذا الخبيث ، فأرجو منك أن تكون كأهل السنة المنصفين الذين لايترحمون على هذا النكره بل يلعنونه



    *والآن أتوجه اليك بهذه الاسئلة ارجو منك الإجابه بكل شفافيه *




    ماذا تعرف عن الشيعه ، وهل هم مسلمون أو لا ، وماهو الأمر الذي يغيظك في التشيع وهل التشيع مذهب يتعبد به أو لا ، وماموقفك من شيخك مثلآ إذا كان يطعن في الشيعه



    والحمد لله رب العالمين


    تعليق


    • ههههههههههههههه
      بارك الله بيج وهج الايمان

      انا دخلت لمنتداهم و نظرت الى طريقة حواره

      فهو مدلس كذاب يحرر موضوع اي شيعي يدخل و يلزمه الحجة

      و الا يجب ان لا ياخذ هذا الحثاله من وقتك لتثبتي له

      لانه يعرف تمام المعرفة ان مذهبهم فاسد

      لكن العناد هو الذي يمشيه

      مثل ابليس اللعين

      فهذا احد جنود ابليس

      بوقتها سجلت بمنتداهم حتى احاورهم و قالولي نفعل عضويتك بعد يومين حاولت الدخول ما لقيت عضويتي

      و هذا اكبر دليل انهم لا يريدون محاور يلزمهم الحجة

      مع التحية

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
        ههههههههههههههه
        بارك الله بيج وهج الايمان

        انا دخلت لمنتداهم و نظرت الى طريقة حواره

        فهو مدلس كذاب يحرر موضوع اي شيعي يدخل و يلزمه الحجة

        و الا يجب ان لا ياخذ هذا الحثاله من وقتك لتثبتي له

        لانه يعرف تمام المعرفة ان مذهبهم فاسد

        لكن العناد هو الذي يمشيه

        مثل ابليس اللعين

        فهذا احد جنود ابليس

        بوقتها سجلت بمنتداهم حتى احاورهم و قالولي نفعل عضويتك بعد يومين حاولت الدخول ما لقيت عضويتي

        و هذا اكبر دليل انهم لا يريدون محاور يلزمهم الحجة

        مع التحية

        تقي الدين السني متذبذب هداه الله ، وكالعادة التعتيم على الحقيقه حتى لايراها المنصفون ويتشيعوا ، وردي أعلاه هو له

        وهم لايريدون أحد كما تفضلت مواضيعهم سب في الشيعه والعلماء حتى أهل البيت عليهم السلام لم يسلموا منهم

        والحمد لله رب العالمين المنصفون من أهل السنه لاينخدعون بهم ولايعجبهم طريقة حديثهم ولاحتى يرتاحوا لمنتدياتهم لهذا تجد المنصف السني يتواجد في منتديات الشيعه وهو مرتاح لأنه كسب إخوه له

        تعليق


        • لعنة الله على يزيد وابيه و أمه. لعن هؤلاء ثابت على لسان المعصوم.
          بل لعن الله المانع عن لعن يزيد

          تعليق


          • مفتي السعودية : بيعة يزيد شرعية والحسين غير مصيب !!


            http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4



            المفتي قال بأن يزيد كان حكمه شرعي

            إذاً
            سيد شباب أهل الجنة وريحانة النبي الحسين
            خرج على حاكم شرعي كما يقول ذلك المفتي
            أي حكم شرعي هذا ؟؟

            ذلك الرجل صرح وإن كلامه ويجب على الناس أن يتبعونه ويصدقونه

            الحاكم شرعي بنظر مفتيكم الذي فعل بأهل البيت مافعل من قتل وسبي لنسائهم
            هل كان يعمل بسنة الله ورسوله ؟؟

            ولم يكتفي في ذلك حاكمكم الشرعي يزيد عليه من الله مايستحقه
            فالنرى ماذا فعل بعد :
            مدينة رسول الله كما نعرف لم يناصروا الحسين
            لإنهم بايعوا يزيد حاكمكم الشرعي كما تزعمون

            لكنهم عندما سمعوا بقتله آل البيت وسبي لنسائهم
            وعندما ذاقوا بعد ذلك من ظلم وجور وظهور فسقه وإحتسائه للخمر تحركوا وثاروا وخلعوا بيعتهم ليزيد وقامو بطرد واليه الذي نصبه على المدينة

            فقام حاكمكم الشرعي بعدها بإرسال جيشه إليهم بقيادة مسلم بن عقبة وأستباح لهم المدينة ثلاثة أيام

            وقد عاثوا في المدينة فساد ونهب وسلب
            وتتضارب الروايات والأحاديث بعدد الذين قتلوا بمايقارب عن خمسة آلاف من أهل المدينة وتم سلب وسرقة أموالهم وإحراق بيوتهم وإنتهاك أعراض نسائهم
            وتم هتك عرض ألف عذراء فقدن عذريتهم
            وتم الزنى بألف إمرأة متزوجة
            وهنالك كم كبير من الأطفال حملن بهم جراء تلك الإستباحة

            وقد قتل كل ماتبقى من الذين شهدوا صلح الحديبية على عهد النبي
            وقصة أبن الزبير وماجرى له على يد مسلم بن عقبة وبعده الحصين
            وقد ضربت الكعبة بالمنجنيق ومن ثم تم إحراقها بالنار
            كل هذا فعله حاكمكم الشرعي وأمرائه وولاته وقيادات جيوشه

            فأي شرعية هذه التي تزعمونها بعد كل تلك الإفعال

            وماذا يقول ذلك المفتي بحق تلك الجرائم هل كانت حكومته شرعية ومطابق لسنة النبي ??
            حاشاه للنبي أن تكون سنته مطابقة لأفعال أبن الصعلوك

            عن أبي عبد الله (عليه السلام) انه قال: إن الأئمة في كتاب الله عز وجل إمامان
            ((أي يقسمان إلى صنفان أئمة هدى وأئمة ضلال ))
            قال الله تبارك وتعالى: (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا)(الانبياء:73), لا بأمر الناس يقدمون أمر الله قبل أمرهم وحكم الله قبل حكمهم قال: (جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ)(القصص: من الآية41) يقدمون أمرهم قبل أمر الله وحكمهم قبل حكم الله ويأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل. فإستعمال كلمة (أئمة) في القرآن ليراد منها طائفتين جائز كما هو الحال في كثير من الألفاظ القرآنية التي أريد منها أكثر من مصداق.
            وفي رسالة لأبي عبد الله (عليه السلام) انه قال: فان الله أمر بولاية الأئمة الذين سماهم في كتابه في قوله: (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا), وهم الذين أمر الله بولايتهم وطاعتهم والذين نهى الله عن ولايتهم وطاعتهم وهم أئمة الضلال الذين قضى الله أن يكون لهم دول الدنيا على أولياء الله الأئمة من آل محمد (صلى الله عليه وآله) يعملون في دولتهم بمعصية الله ومعصية رسوله (صلى الله عليه وآله) ليحق عليهم كلمة العذاب ويتم أمر الله فيهم .... ومن الذين سماهم في كتابه في قوله تعالى: (جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ),
            فتدبروا هذا واعقلوه. ودمتم في رعاية الله


            ماحكمكم على ذلك الإمام الذي يدعوا الناس إلى توثيق شرعية حكومة يزيد وقوله بإن الإمام الحسين غير مصيب

            لو كنتم مع الحق
            فقولوا بالله عليكم إلى أي الأئمة ينتسب ذلك المفتي ؟؟

            (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا),

            (جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ),

            وماذا تحكمون على هذا المفتي ؟؟

            أقسم عليكم وأستحلفكم بالله ورسوله وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة

            أن تكتبوا إلى أي الأئمة تنسبون ذلك المفتي ؟؟
            التعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 26-10-2010, 01:30 AM.

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة سيف الدين قطز
              ارى اخي عبد الله ان بدات تغير نظرتك وانا سعيد لدلك لاني كما اعلم انت من دعاة التقريب ولعل ما جرى مع الشيخ يوسف القرضاوي وقبله مع مصطفى السباعي اكبر دليل على استحالة التقريب بيننا وبين الشيعة.
              لانك مع احترامي لك لن تكون ادرى من الشيخ القرضاوي بمسالة التقريب وبالشيعة فهو قد دافع عن مسالة التقريب ما يقرب من 25 سنة وفي الاخير انت تعلم ما توصل اليه .
              على كل حال اتمنى لك كل الخير فانت على ما يبدو انسان عاقل وتدرك حيثيات الامور
              اما بالنسبة ليزيد فانا ممن يقول باني لا احبه ولا اسبه.
              فهو ليس بصحابي لكي اترضى عليه ثم مسالة قتله للحسين فيها روايات متضاربة ان في كتب السنة او الشيعة على حد سواء وانت تعلم ان تطاول الازمان عبث بكثير من الحقائق وكتب التاريخ فيها الغث والسمين.
              كما اننا هنا نتناول مسالة قتل ومن قتل الحسين رضي الله عنه وانت تعلم في زماننا هدا عندما تحصل جريمة قتل عادية رجال الامن ينجزون المحاضر ويدرسون القرائن ويستنطقون الشهود والمحكمة تدرس المسالة في عدة جلسات ثم تصدر الحكم بالادانة وقد يحدث ان يكون الحكم خطا ادن ادا هده الحال في جريمة عادية ومعاينة فكيف بجريمةمضى عليها اربعة عشر قرنا وتوالت الاحداث وتعددت الاقوال والروايات وهده الجريمة يترتب عليها حكم باللعن للمدنب اي تكفيره وابعاده من رحمة الله وهنا الخطورة وكما قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله لاحد ولاته عندما طلب منه ان يرخص له في تعديب اناس عرفوا بالخيانة والاختلاس لكي يسترجع الاموال منهم فاجابه عمر رحمه الله- لان يلقوا الله بخيانتهم خير من القاه بدمائهم-.
              وانا اقول لان يلقى الله يزيدا بعمله خير من ان القاه وعلى رقبتي لعنه على فرض ان كان هو قاتل الحسين لان اللعن يرجع على صاحبه ان لم يكن الملعون مستحقا لدلك.
              ثم انت تعلم ان ابليس وفرعون ملعونان بنص القران فهل مثلا لو حضرتك مرت حياتك ولم تلعن ابليس او فرعون بلسانك هل تعتقد ان الله سيحاسبك ويرد عليك اعمالك لسبب تافه كهدا؟
              هده امور هامشية يا اخي يزيد والحسين هم الان عند ربهم والله اعدل مني ومنك وكل سيلقى جزاه حسب عمله .
              فلندع الامر لله تعالى ولنلتفت لما هو مهم.
              قربو بين أنفسكم و انسونا! الآن صار القرضاوي صديقكم! ألم يتهمه شيوخكم بالضلال و بعضكم و صفه بالإرتداد? تتكلم و كأنكم صف واحد والكل يعلم بغضكم لبعضكم البعض. وحدو صفوفكم أولا ثم تكلم باسم أهل السنة !
              والله لا يحب يزيد أو يدافع عنه إلا منافق!
              لعنة الله عليه وعلى المدافعين عنه إلى يوم الدي
              ن

              تعليق


              • "قال صالح بن أحمد [بن حنبل] : قلت لأبي : إن قوما يقولون إنهم يحبون يزيد، فقال : يا بني، وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟"(ابن تيمية: مجموع الفتاوى 4/483 ومنهاج السنة 4/573)


                # وقد رفض الإمام أحمد رواية الحديث عن يزيد لظلمه وجوره. قال الحافظ ابن الجوزي: "أسند يزيد بن معاوية الحديث، فروى عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإسنادنا إليه متصل. غير أن الإمام أحمد سئل: أيُروى عن يزيد الحديث؟ فقال: لا ولا كرامة. فلذلك امتنعنا أن نسند إليه" (ابن الجوزي : المنتظم 5/322 وقارن مع ابن تيمية : مجموع الفتاوى 4/483) . وزاد ابن تيمية: <<قال: لا، ولا كرامة أوليس هو الذي فعل بأهل المدينة ما فعل؟>> (منهاج السنة 4/575)


                # وقال الحافظ الذهبي: "كان [يزيد] قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة وفصاحة، وله شعر جيد .وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا، يتناول المسكر، ويفعل المنكر. افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة. فمقته الناس ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين، كأهل المدينة قاموا له، وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى السدوسي، وابن الزبير بمكة"(سير أعلام النبلاء 4/37-38)


                # ورغم امتناع أغلب علماء السنة من لعن المعين، تنزيها للسان عن فحشاء القول، فقد رأى بعض أهل العلم أن لا بأس بلعن يزيد بن معاوية "وهو رواية عن أحمد بن حنبل اختارها الخلال وأبو بكر عبد العزيز والقاضي أبو يعلى وابنه القاضي أبو الحسن. وانتصر لذلك أبو الفرج بن الجوزي في مصنف مفرد وجوز لعنته" (ابن كثير : البداية والنهاية 8/223 وقارن مع منهاج السنة 4/574). وممن نحوا هذا النحو أيضا "الكيا الهرَّاس" (مجموع الفتاوى 4/485)


                # ومستند هؤلاء أن يزيد داخل في أحاديث كثيرة وردت بلعن من آذى أهل المدينة. ومنها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدل"(رواه أحمد 4/55 وابن حبان 9/55 وابن أبي شيبة 6/406 وعبد الرزاق 9/264 وإسناده صحيح . انظر : سير أعلام النبلاء 3/ 324) <<اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفْه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبل منه صرف ولا عدل" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/306 وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح) <<من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبيَّ" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/306 وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح) "اللهم اكفهم من دهمهم ببأس – يعني أهل المدينة – ولا يريدها أحد إلا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء" (الهيثمي : مجمع الزوائد 3/307 وقال : في الصحيح طرف من آخره . رواه البزار وإسناده حسن) .


                # وقد استباح يزيد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم <<فصار عسكره في المدينة ثلاثا ، يقتلون وينهبون ، ويفتضون الفروج المحرمة. ثم أرسل جيشا إلى مكة المشرفة ، فحاصروا مكة، وتوفي يزيد وهم محاصرون مكة ، وهذا من العدوان والظلم الذي فُعل بأمره>> (مجموع الفتاوى 3/412).

                تعليق


                • فهنيئاً لكم يزيدكم هذا الحاكم الشرعي

                  قاتل آل البيت

                  شارب الخمر

                  هاتك العرض

                  مستبيح المدينة

                  ضارب الكعبة بالمنجنيق وحارقها

                  اللهم أحشرهم مع يزيد اللهم آمين يارب العالمين

                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم
                    في البداية ليعلم كل شيعي ان يزيد ليس بصحابي وانما هو ملك من ملوك المسلمين له حسنات وله سيئات وحصل منه ماحصل في عهده ولكن هل قتل الحسين الاجابة ستكون لا........
                    وقول شيخ الاسلام ابن تيمية انه لانحبه ولانسبه وانكر شيخ الاسلام على من جعله في مرتبة الصالحين وانكر ايضا من سبه ولعنه .......
                    ملاحظة اخيرة تشكل على الشيعة :
                    معاوية بن ابي سفيان صحابي جليل بينما معاوية بن يزيد هو ماتحدث عنه الموضوع فيشكل البعض عندما يسمعنا نترضى على معاوية بن ابي سفيان....

                    تعليق


                    • طيب لصاحب الموضوع هل تقول ان يزيد كافر ؟ وبناء على اي سبب مماذكرت

                      بعد التحقيق وجدنا ان الشيعة يقولون بكفر يزيد للتالي

                      ممتاز للآن اسباب تكفير يزيد

                      1- انه كفر بالنبوة والمعاد (وهذا يحتاج إلى دليل صحيح لايختلف عليه)
                      2- انه هو من قتل الحسين (وهذا لم يصح)
                      3- هو من امر بقتل الحسين (وهذا لم يصح)
                      4- لم يقتص من قتلة الحسين (متحقق)
                      5- وقعة الحرة (متحقق)
                      6- شرب الخمر (مرتكب الكبيرة ليس بكافر ولو دخل النار لن يخلد فيها)
                      7- انه اغتصب الخلافة

                      فتفضل انت او من يستطيع الجواب...!

                      تعليق


                      • الله يلعنك ويحشرك ويه يزيد بالدرك الاسف من النار بحق محمد وال محمد

                        تعليق


                        • وقال الجاحظ في الرسالة الحادية عشر في بني أمية من رسائله ص 398 : ( المنكرات التي اقترفها يزيد من قتل الحسين وحمله بنات رسول الله ( ص ) سبايا ، وقرعه ثنايا الحصين بالعود ، وإخافته أهل المدينة ، وهدم الكعبة ، تدل على القسوة والغلظة ، والنصب ، وسوء الرأي ، والحقد والبغضاء والنفاق والخروج عن الايمان ، فالفاسق ملعون ، ومن نهى عن شتم الملعون فملعون ) .

                          تعليق


                          • لعنة الله على يزيد وحشر من يدافع عنه معه في نفس المنزلة ونفس الجزاء


                            تعليق


                            • يرفع بلعن يزيد والدعاء لمن أحبه أو دافع عنه بأن يحشر معه له نفس الجزاء ونفس المكانة.

                              تعليق


                              • يرفع بلعن يزيد والدعاء لمن أحبه أو دافع عنه بأن يحشر معه له نفس الجزاء ونفس المكانة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                                ردود 3
                                272 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X